في الاستيعاب . وكان ثقة معروفا كما قال ابن سعد . وقال المرزباني : انه وفد إلى رسول اللّه ( ص ) وكان من عباد اللّه وزهادهم ، وكان بارا بأمه ، وكان كثير الصلاة والصيام . وقال أبو معشر : كان عابدا وما أحدث إلا توضأ وما توضأ إلا صلى . وكان له صحبة ووفادة وجهاد وعبادة كما في الشذرات ، وكان صاحب كرامة واستجابة دعاء مع التسليم إلى اللّه » ( 48 ) . وقد لخص الشيخ الأميني أقوال العلماء ومترجميه في حقه . وذكره السيد الأمين في الأعيان ، وذكر فضائله وأحواله بما يدل على الوثاقة ، أو بما يزيد على الوثاقة ( 49 ) . وقال عنه الشيخ التستري في قاموس الرجال : « وبالجملة جلاله لا يحتاج إلى برهان » ( 50 ) . وقد ذهب بعض العلماء إلى أن وثاقة الرجل لا تنحصر في ذكره بلفظ ( ثقة ) أو ( عدل ) بل هناك ألفاظ وقرائن أخرى تشير إلى مدحه بأفضل المدح والتقدير ، تدل على هذا المعنى ( 51 ) . وربما فاقت الوثاقة المصطلحة أحيانا ، وقد استفاد بعض العلماء هذا المعنى من هذه الأقوال والشواهد ، كالسيد الأمين في أعيان الشيعة ، والأميني في الغدير ، وغيرهم ، كما يجدها القارئ ، ومن هذه

--> ( 48 ) الغدير ج 11 / ص 53 . ( 49 ) أعيان الشيعة ج 4 / 571 . ( 50 ) قاموس الرجال ج 3 / ص 131 . ( 51 ) لاحظ مقدمة تنقيح المقال / ص 197 .